التذكرة: بشارة ونذارة (2) Le Rappel: Bonne Nouvelle et Avertissement

عن القرآن مرة أخرى، في الآية 53 المدثر : " كَلَّآ إِنَّهُۥ تَذْكِرَةٞۖ ".

وكما في ( التفسير ) الوسيط لطنطاوي، (في هذا ) زجر مؤكد، أي لم نمكنهم (أولائك المشركون ) مما يريدون، لأن القرآن فيه التذكير الكافي والوعظ الشافي.

وفي الآية 11 عبس : " كَلَّآ إِنَّهَا تَذْكِرَةٞۖ ".

وكما من تفسير القرطبي، كلمة ردع و زجر ( مرة أخرى) بحيث آيات القرآن موعظة وتبصرة للخلق.

وفي الآية 21 الغاشية : " فَذَكِّرِ اِنَّمَآ أَنتَ مُذَكِّرٞۖ ".

" فذكر" يامحمد عبادي بآياتي وعظهم بحججي، وبلغهم رسالتي ( كما في تفسير الطبري )، وأنذرهم وبشرهم ( كما من تفسير السعدي)، " إنما أنت مذكر" أي واعظ

( كما في تفسير القرطبي ).

Par référence au Coran encore une fois, dans le Verset 53 Al-

Moud,dath-thir/ Le Revêtu d'un manteau : " Ah! Non! Ceci est vraiment un Rappel " / Traduction Muhammad Hamidullah op.cit.

Et comme dans ( l'exégèse dite ) Al-Was'sîte de Tantâwî, ( dans ce verset il y a expression) d' injonction/ordre formel affirmé, ce qui signifie que ( par Notre volonté) On ne permettra pas ( aux dits polythéistes) de bénéficier de ce qu'ils désirent, le Coran renfermant le rappel suffisant/explicite et le sermon convaincant.

Dans le Verset 11 H,abaça/(il s'est) renfrogné : " N'agis plus ainsi ! Vraiment ceci est un rappel " /Traduction même source.

Et comme dans l'exégèse d'Al-Quortobî, (il s'agit encore une fois de message) de dissuasion et de réprimande, les versets coraniques véhiculant/comportant sermon et signe de guidage

à l'attention des hommes/êtres humains.

Dans le Verset 21 Al-Ghâchi'a/ celle qui enveloppe :

" Eh bien, rappelle ! Tu n'es qu'un rappeleur "/Traduction même source.

" Eh bien, rappelle ! " Ô Mouhammad, à mes serviteurs/

adorateurs, mes versets et à leur attention adresse des sermons avec (mes) preuves / arguments à l'appui, transmets leur Mon Message ( comme dans l'exégèse d'At-Tabarî ) et exprime ( à leur attention ) Mes avertissement(s) et bonne(s) nouvelles ( comme dans l'exégèse d'As-Sah,dî ), " Tu n'es qu'un rappeleur " c'est à dire un sermonneur/moralisateur ( comme dans l'exégèse d'Al-Quortobî ).