Reprise des Invocations (19) عود على الأدعية

( تابع / أسماء الله الحسنى التي يدعى بها )

( A suivre / Les Noms Sublimes d'Allah par lesquels Il est Invoqué )

( 33 ) الحليم

في القرآن الكريم ورد ذكر إسم الله " الحليم" ، في سورة البقرة ( من الآيات 223 و 233 و262 ) وفي الآيات 155 آل عمران و12 النساء و103 المائدة و57 الحج و 17 التغابن و 44 الإسراء و51 الأحزاب و41 فاطر.

وكما يستنتج من التفاسير بصفة عامة / كما يقول جمهور العلماء،

الله " الحليم" هو ذو الصفح والأناة، لطيف حليم لا يعجل على عباده بعقوبتهم على ذنوبهم، ويستعتب العصاة كي يتوبوا / يمهلهم كي ينيبوا، وهو الذي يسبغ النعم على العباد على الرغم من معاصيهم.

وهكذا فمن الخلائق من تعصي الله وتبارزه بالمنكرات، وهو لا يعاجلهم بالغضب/ العقوبات مع كمال اقتداره، بل يواصل لهم رزقه ويسدي إليهم فضله، فهل من تواب/ منيب راغب، قبل فوات الأوان، أن ينعم برضى الله وحسن العاقبة !؟ فلندع : يا مقلب القلوب ثبث قلبي على دينك " ( هذا من دعاء النبي صلى الله عليه وسلم ، رواه الترمذي وغيره ) .

و في حديث، دعاء متضمن إسم الله " الحليم "، عن إبن عباس رضي الله عنه، وقد رواه البخاري ومسلم، كان النبي صلى الله عليه وسلم يدعو عند الكرب : " لا إله إلا الله العظيم الحليم، لا إله إلا الله رب السماوات ورب الأرض، ورب العرش الكريم " .

وكما يلاحظ جمهور العلماء، الله تعالى يضفي على رسله / صفوة عباده ما يشاء من صفات الكمال.

ومن ذلك ما في الآية 115 التوبة، حيث ذكر إبراهيم عليه السلام أنه " لأواه"متضرع "حليم." .

ومن الآية 101 الصافات، البشرى من الله تعالى لإبراهيم عليه السلام " بغلام حليم " ( أي حسب جمهور المفسرين ولادة إسماعيل عليه السلام ) .

وعلاقة بمحمد صلى الله عليه وسلم ، من الآية 129 التوبة

" بالمؤمنين رؤوف رحيم " .

والحلم من الصفات الإنسانية المتميزة، صفة الأنبياء وأولياء الله/ عباده الصالحين .

ومحمد الله صلى الله صلى الله عليه وسلم معلوم أنه أشرف الخلق، وكما يتبين في كتب السيرة والأثرإنه صلى الله عليه وسلم أكثر الناس حلما وأناة وصبرا على الأذى، ولم يكن يغضب إلا عندما تنتهك حرمات الله تعالى. وهو صلى الله عليه وسلم القدوة لأصحابه وللتابعين وللمؤمنين / الموحدين كافة..

وعلاقة بالحلم مرة أخرى، مما في الحديث عن عائشة رضي الله عنها : " إن الله رفيق يحب الرفق في الأمر كله " ( متفق عليه).

( 33 ) Al Halîme / Le Longanime, Indulgent

Dans le Noble Coran Le Nom d'Allah " Le Longanime " a été cité dans Sourate / Chapitre Al Bakara/ La Vache ( dans les Versets 223, 233 et 262 ) et dans les Versets

155 Al Imrâne / La Famille de Imrâne, 12 An-Nissâe / Les Femmes, 103 Al Mâïda / La Nourriture Céleste, 57 Al Hadj / Le Pélerinage, 17 Attaghaboune / La Perte,

44 Al Isrâe / Le Voyage Nocturne, 51 Al Ah'zâbe / Les Coalisés et 41 Fâthir / Le Créateur.

Ce qui ressort des exégèses / comme diraient les Erudits en général, Allah " Le Longanime " est Celui qui pardonne -les fautes / péchés -

et qui agit avec paisibilité, sans hâte / sans précipitation, Il est Bienvaillant Indulgent ne

s'empressant pas de réprimander Ses serviteurs en raison de leurs péchés,

avertissant les désobéissants afin qu'ils se repentent / Il leur accorde un délai - de réflexion - retardant Sa décision. pour qu'ils se ravisent / qu'ils reviennent repentants. Et c'est Lui qui comble les adorateurs / serviteurs de bienfaits malgré leurs désobéissances.

Et c'est ainsi que parmi les créatures il y en a qui désobéissent à Allah et argumentent contre Lui / s'opposent à Lui par des actes blâmables, et Il ne réagit pas alors d'urgence à leur égard par la colère / les châtiments,

sachant qu'Il dispose pour ce faire de la pleine capacité, bien au contraire Il continue de leur prodiguer moyens de subsistance et faveurs ( diverses ) . N'y a t'il pas alors de repentant / revenant repentant, désireux avant que ce ne soit trop tard, d'avoir la satisfaction / le bonheur d'être par la grâce d'Allah, agréé et assuré d'avoir le bon aboutissement / la bonne issue ( vers l'Autre Vie / Eternelle ) !?

Implorons alors : " Ô Toi (Allah ) qui renverse / retourne les cœurs ( sentiments /

convictions ) consolide / affermis mon cœur dans Ta Religion " ( de l'Invocation du Prophète Bénédiction et Paix d'Allah sur Lui, dans un Hadîth relaté par At-Tirmidî et autres rapporteurs) .

Dans un Hadîth renfermant le Nom d'Allah

" Le Longanime " , transmis par Ibn Abbasse et relaté par Al Boukhârî et Mouslim, Le Prophète Bénédiction et Paix d'Allah sur Lui

invoquait dans le cas d'angoisse : " Point de divinité ( véritable ) à part Allah Le Tout- Puissant Le Longalime, Point de divinité

( véritable ) à part Allah Seigneur des cieux Seigneur de la terre et Seigneur duTrône Noble " .

Comme remarqueraient les Erudits en général

Allah à Lui La Transcendance comble Ses Messagers / L'Elite de Ses serviteurs/ adorateurs de ce qu'Il veut comme attributs de perfection .

De cela relève ce qu'il y a dans La Sourate /

Le Chapitre At Tawba / Le Repentir, Ibrâhim/ Abraham Paix sur Lui, y ayant été mentionné comme étant " très humble / pieux " implorant Allah ( et ) " indulgent " .

Du verset 101 As Sâf'fâte / Les rangés, la bonne annonce d'Allah à Ibrâhîm Paix sur Lui

" de fils indulgent " ( c'est à dire selon les exégètes en général la naissance d'Ismael ) .

S'agissant de Mouhammad Bénédiction et Paix d'Allah sur Lui, dans le verset 129 At-Tawba / Le Repentir, Il est : " compatissant et

miséricordieux envers les croyants " .

L'Indulgence est l'un des attributs humains remarquables / distinctifs , attribut des Prophètes et des alliés d'Allah / Ses bons serviteurs

Mouhammad Bénédiction et Paix d'Allah sur Lui étant ( réputé) Le plus honorable de la créature et ce qui ressort des livres de ( Sa ) biographie et des faits ( relatés) , Il est ( parmi les hommes ) le plus indulgent, calme et patient / endurant face au préjudice / au mal occasionné , Il ne se met en colère que lorsque les limites/ les interdits / les prescriptions d'Allah sont violés et c'est Lui Bénédiction et Paix d'Allah sur Lui qui est l'exemple / le modèle ( à suivre) par Ses Compagnons, Les Suiveurs et l'ensemble des Croyants / des Monothéistes .

Par référence encore une fois à l'Indulgence / la Longanimité, ce que renferme le Hadîth,

transmis par Aïcha agréée par Allah : " Allah

est bienvaillant - indulgent - ( Il ) aime la bienvaillance en toute chose " / Hadîth bien rapporté .