Parole du Monothéisme (3) كلمة التوحيد

" جوهر الحسنة "

كلمة التوحيد هي كذلك جوهر الحسنة، نقيضًا للسيئة كما تدل على ذلك الآيتان 91 و 92 في سورة النمل والآية 84 في سورة القصص ( و دلالات هذه الآ بات كما في نفس التفسير الميسر ) .

ففي سورة النمل أولا : " مَن جَآءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُۥ خَيْرٞ مِّنْهَا وَهُم مِّن فَزَعِ يَوْمَئِذٍ اٰمِنُونَۖ (91) وَمَن جَآءَ بِالسَّيِّئَةِ فَكُبَّتْ وُجُوهُهُمْ فِے اِ۬لنّ۪ارِۖ هَلْ تُجْزَوْنَ إِلَّا مَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَۖ (92) ".

أي : من جاء بتوحيد الله والإيمان به وعبادته وحده والأعمال الصالحة يوم القيامة, فله عند الله من الأجر العظيم ما هو خير منها وأفضل، وهو الجنة، وهم يوم الفزع الأكبر آمنون. ومن جاء بالشرك والأعمال السيئة المنكرة، فجزاؤهم أن يكبهم الله على وجوههم في النار يوم القيامة، ويقال لهم توبيخا : هل تجزون إلا ما كنتم تعملون في الدنيا.

وفي سورة القصص ثانيا : " مَن جَآءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُۥ خَيْرٞ مِّنْهَاۖ وَمَن جَآءَ بِالسَّيِّئَةِ فَلَا يُجْزَي اَ۬لذِينَ عَمِلُواْ اُ۬لسَّيِّـَٔاتِ إِلَّا مَا كَانُواْ يَعْمَلُونَۖ (84) " .

أي : من جاء يوم القيامة بإخلاص التوحيد لله وبالأعمال الصالحة

وفق ما شرع الله, فله أجر عظيم, خير من ذلك، وذلك الخير هو الجنة والنعيم الدائم. ومن جاء بالأعمال السيئة فلا يجزى الذين عملوا السيئات على أعمالهم إلا بما كانوا يعملون .

" L'Essence du Bien "

La Parole du Monothéisme correspond également à l'essence / quintessence du bien, opposé du mal et comme cela ressort

des deux versets 91 et 92 / An-Namle: Les Fourmis et du verset 84 Al-Quassas'se : Les

Récits ( les commentaires des versets étant comme dans la même exégèse facilitée) .

Dans Sourate/ Chapitre An-Namle d'abord :

" Quiconque viendra avec le bien aura bien mieux, et ce jour-là ils seront à l'abri de tout effroi ( 91 ) Et quiconque viendra avec le mal alors, ils seront culbutés, le visage dans le feu. N'êtes-vous pas uniquement rétribués selon ce que vous oeuvrez ? " / Traduction

de M. Hamidullah op . cit.

C'est-à-dire: quiconque le jour de résurrection viendra avec Monothéisme

( Allah, n'ayant pas d'associé ) , croyance en

Lui, adoration à Lui seulement et des ( de bons actes ) actes en conformité avec Sa Loi ( l'Islam ), il aura de la part d'Allah une très grande rétribution / ( parfaitement )

bénéfique , ce qui est bien meilleur/ soit le Paradis et le jour de la plus grande épouvante il sera en sécurité. Et quiconque le jour de résurrection viendra avec Polythéisme et de mauvais actes répréhensibles sa rançon est qu'il sera dégringolé ,le visage dans le feu, et par réprimande il sera dit ( à lui et à ses semblables) : n'êtes- vous pas seulement récompensés selon ce que vous faites dans la vie présente.

Dans Sourate Al-Quassas'se ensuite :

" Quiconque viendra avec le bien, aura meilleur que cela encore; et quiconque viendra avec le mal, ( qu'il sache que ) ceux qui commettront des méfaits ne seront rétribués que selon ce qu'ils ont

commis. ( 84 ) / Traduction de M. Hamidullah

op.cit.

C'est à dire: quiconque le jour de résurrection

viendra avec sincérité du Monothéisme

( Allah n'ayant point d'associé ) et de bons actes en conformité avec ce qu'Allah a édicté

comme code ( islamique ) il sera bel et bien /

largement récompensé, en accédant au Paradis et en bénéficiant éternellement du

bonheur/ félécité durable. Et celui qui le jour de résurrection viendra avec des actes mauvais il ne sera rétribué qu'en fonction de

ce qu'il a effectivement fait/ accompli.